【天天新要聞】比起偷拍女學生練瑜伽，更讓人憤怒的是男老師發(fā)群“欣賞”開黃腔

伴隨著北京語言大學的回應，“高校男老師偷拍女學生練瑜伽”一事正式進入輿論視野。并且根據“校方正在調查處理此事”、“已暫停涉事男老師的一切工作”、“警方已介入”這些細節(jié)來看，基本上可確認網傳消息是真實的。

一定程度上，高校男老師偷拍女學生練瑜伽，只要不用于公開傳播并發(fā)群“欣賞”開黃腔，就算顯得很猥瑣，但是道德上也不好多評說什么，至于法律上就更加不沾邊了。所以從根本上講，偷拍只是這件事情的“小壞”，發(fā)群“欣賞”開黃腔才是“大壞”。

要知道，在游泳池、瑜伽館、海灘邊這類身體裸露較多的場所，不隨意拍照拍攝是一個人的基本公共素養(yǎng)。也就是說，即便道德上、法律上允許拍照拍攝，但是最好只拍自己或親友，尤其打算把照片視頻公開發(fā)布時，這是必須要考慮的事情。

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就拿高校男老師偷拍女學生練瑜伽來講，他偷拍也好，明拍也罷，其實都可以。但前提要看用來干什么，如果是用來收集教學素材或是個人學習應用，那么就算不告知被拍的女學生們，也是可以的。

換句話說，北京語言大學這名男老師問題還不是出在把偷拍的視頻發(fā)群里，而是“欣賞”和開黃腔的問題：其一、對被偷拍的女學生們肯定是不尊重的，甚至是冒犯的；其二、對女性群體在公共語境下嚴重不友好。

實際上，類似“欣賞”開黃腔的歪風最早出現在“健身教練群”中。他們熱衷“欣賞”開黃腔，一方面是基于身材、顏值對女學員進行評價，另一方面就是出于不雅言論本身的“消費娛樂”?？偠灾?，往淺說是品位下流，往深說就是性別冒犯。

另外回到“高校男老師偷拍女學生練瑜伽”一事，之所以鬧大了，偷拍、“欣賞”開黃腔，只是事內影響不良，而對于事外影響不良其實才是關鍵所在。因為當事情走向事外后，意味著北京語言大學被推到托底的位置，雖然不至于名譽上受到多大影響，起碼聽起來不算好事。并且如果處理不好，很容易引發(fā)性別立場上的聲討。

由此而言，也就能理解為何校方會暫停涉事男老師的一切工作，因為從傳播上來看，網傳的過程中，人們不管男老師姓甚名誰，只知道他是北京語言大學的老師，這種情況下，如果學校不進行嚴肅處理顯然是不行的。

不僅無法交代被偷拍的女學生們，也無法平息公共輿論層面的憤怒。如此之下，警方介入也就順理成章了。不過這里需要搞清楚，警方介入應該主要針對發(fā)群“欣賞”開黃腔以及這種行為造成的不良影響。

而且具體怎么處置，可能還要看有沒有其它類似的行為。因為無論是網傳消息中，還是校方的回應中，都沒有提及涉事男老師是教瑜伽的老師，還是教其它科目的老師。因為這在很大程度上，會影響處置的力度和防范的立場。

如果是教瑜伽的老師，顯然這是利用職務之便進行“不良傳播”。所以如何處置他，就不僅關乎女學生們的“輿論名譽”，更關乎女學生們未來的“安全問題”。說實話，跟著一個開黃腔的男老師學瑜伽，女學生們怎能不感到膈應呢？

如果不是教瑜伽的老師，而是教別的科目的老師，只能說這位男老師本身就“心術不正”。正如他在群里所提到的“看我這活兒，一個個大腚”，甚至群友問“黑絲”的問題，他還強調“快了，還沒到時候”、“這幾天零星有點了”，言外之意，天氣越來越暖和，他們所期待的“黑絲”應該會越來越多。

梳理這個問題，其實是想說，我們在看待“高校男老師偷拍女學生練瑜伽”一事時，除了要追問男老師的責任，更要搞清楚背后的來龍去脈。上野千鶴子在《厭女》的第一章“喜歡女人的男人的厭女癥”中就明確指出，男人對女人的厭女癥主要表現為“女性輕蔑”。

換言之，“喜歡女人的男人的的厭女癥”，“喜歡”主要出于性別特征和情感連接，而回到性別的社會建構、文化建構上，卻往往是輕蔑的。這看起來是不可思議的邏輯，但卻是真實存在的現實問題。

就如涉事的男老師來講，從他的社交頭像來看，里面也有個女性，這個女性不管是他的妻子、女友、女兒，他都應該是“喜歡”的，但是從他發(fā)群“欣賞”開黃腔的行為來看，卻也只停留在“喜歡”的層面，而回到絕對的審視上，他自然是厭女的。

據此可能有人拿“臥房里的Dirty Talk”進行對照，這里只想說，這不是一回事。因為我們一開始就說了，這件事情最大的問題是出在公域里，并且是傳播開了，而且還影響不好了，而“臥房里的Dirty Talk”本身屬于私密物語，即便也帶“黃腔”屬性，但并不影響外人。所以自然就跟“厭女”和“冒犯”無關了。

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