環(huán)球消息！中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)為什么陷入困境？根本原因在哪里？

最近有一件事在網(wǎng)上引起了很大的反響，一名女子在廣州地鐵上因?yàn)樽坏臓?zhēng)執(zhí)對(duì)一名男子連續(xù)揮拳暴擊，一邊打一邊口出狂言——從明天開始，所有的地鐵站，男人必須給我站著！

被打的男子沉默不言，周圍的乘客義憤填膺。

視頻發(fā)到網(wǎng)上之后迅速爆火，網(wǎng)友紛紛發(fā)表了自己的意見：

(資料圖)

有人說(shuō)：理直氣壯的說(shuō)男女平等，又理直氣壯的說(shuō)男人要讓著女人。

也有人說(shuō)：我見過(guò)很多說(shuō)是要平權(quán)，其實(shí)就是要特權(quán)。

還有人說(shuō)：懷念以前大家只為受害者發(fā)聲，不關(guān)性別什么事。

看完這些評(píng)論，我為中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展感到深深的擔(dān)憂，因?yàn)樵蹅兊呐畽?quán)運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在走上了一條錯(cuò)誤的道路，距離真正的男女平等已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。

為什么我這樣講？因?yàn)閲?guó)內(nèi)大部分女權(quán)主義者，甚至連女權(quán)是什么都搞不清楚，她們所爭(zhēng)取的冠姓權(quán)、彩禮，以及女士?jī)?yōu)先這些東西，壓根就不屬于真正的女權(quán)。

100多年前，國(guó)際女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)波伏瓦曾在《第二性》中提到過(guò)一個(gè)重要的概念：女人這個(gè)性別，并不是生而存在的，它是被后天塑造出來(lái)的。

在人類文明的歷史上，很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都只有人這個(gè)概念，并不存在所謂的男人女人，后面之所以有了男女性別之分，是因?yàn)槟信纳鐣?huì)分工發(fā)生了變化。

母系社會(huì)時(shí)期，女人的生產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男人，史前男人開始只能尋找動(dòng)物的死尸，經(jīng)常空手而歸，后來(lái)才學(xué)會(huì)狩獵，但也有很大的傷亡，這一時(shí)期部落80%的食物都由女人采集，所以女人的地位極高。

后面之所以會(huì)變成父系社會(huì)，是因?yàn)殡S著生產(chǎn)力的進(jìn)步，人類發(fā)明了很多工具，男人在狩獵、馴養(yǎng)動(dòng)物、耕田這些活動(dòng)中占有明顯的優(yōu)勢(shì)，部落絕大多數(shù)食物開始由男人提供，所以男人逐漸取代了女人的主導(dǎo)權(quán)。

當(dāng)男人掌握了社會(huì)的主導(dǎo)權(quán)之后，他們自然不希望女人再度觸摸到權(quán)力的核心，正如母系社會(huì)時(shí)期女人不希望男人挑戰(zhàn)自己的地位一樣。

所以我們就發(fā)現(xiàn)幾千年來(lái)，女性身上的枷鎖越來(lái)越多。

為什么不讓女人讀書？因?yàn)樽x書是進(jìn)入權(quán)力核心唯一的通道。

為什么不讓女人拋頭露面？因?yàn)樯缃皇情_闊視野的重要渠道。

為什么不讓女人外出工作？因?yàn)橐坏┡双@得了經(jīng)濟(jì)能力就會(huì)不再依附于男人。

那些所謂的詩(shī)書禮儀、女德、為婦之道，全都是對(duì)女人的馴養(yǎng)手段，之所以整個(gè)社會(huì)一再?gòu)?qiáng)調(diào)女人這個(gè)概念，實(shí)際上就是在提醒所有人——女人和男人不一樣。

只有對(duì)女人和男人在定義上進(jìn)行區(qū)分，這才能更清晰的進(jìn)行權(quán)力分配，所以幾千年來(lái)，男人一直掌握著最核心的權(quán)力，而女人大多數(shù)時(shí)候都被明確要求——不得干政。

想明白了這個(gè)道理，女權(quán)主義者才能觸摸到問(wèn)題的核心。

如何才能促進(jìn)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？答案是不要開口閉口就強(qiáng)調(diào)女性的不同，要彩禮、要女士?jī)?yōu)先權(quán)、要秋天的第一杯奶茶，這些毫無(wú)意義。

正確的做法是放棄“女人”這個(gè)“殘缺”的概念，圍繞人的權(quán)利去進(jìn)行斗爭(zhēng)，不要爭(zhēng)“女權(quán)”，去爭(zhēng)“人權(quán)”就夠了。

不讓女人外出工作？每一個(gè)公民都有自由選擇職業(yè)的權(quán)力，女人也是人，也屬于公民。

不讓女人接受教育？每一個(gè)國(guó)民都應(yīng)享有受教育的機(jī)會(huì)。

職場(chǎng)對(duì)女人有歧視？女人也是人，我們要和男人做一樣的工作，爭(zhēng)取同工同酬。

為女性爭(zhēng)取權(quán)益，一定要記住一個(gè)關(guān)鍵的核心，那就是千萬(wàn)不要強(qiáng)調(diào)女人和男人的不同，而是要告訴所有人，我們都是人，應(yīng)該享有一樣的權(quán)益。

如果你想明白了這個(gè)道理，再來(lái)看現(xiàn)在那些所謂女權(quán)主義者的核心訴求，簡(jiǎn)直弱爆了。

要高額彩禮，這說(shuō)明你自己都不是在爭(zhēng)取平等的權(quán)益，而是想著讓男人用金錢來(lái)彌補(bǔ)你。

要紅包禮物，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你為什么要向外索??？這本質(zhì)上是一種自我貶低。

最可笑的是要冠姓權(quán)這件事，男人之所以要孩子跟自己姓，是因?yàn)樗胍_定孩子是自己親生的，而這一點(diǎn)，作為母親，壓根就不用確認(rèn)，更重要的是，就算孩子跟你姓，你的姓氏不也是來(lái)源于父親那一系嗎？本質(zhì)上還是回歸到了父權(quán)（男權(quán)），所以我真的不明白女權(quán)主義者爭(zhēng)取冠姓權(quán)的意義在哪里。

真正的女權(quán)主義者，一定不會(huì)一直強(qiáng)調(diào)自己女性的身份，而是想要大家忘記她女性的身份。

宋慶齡，證明了女性也能參與到國(guó)家的管理和建設(shè)之中。

屠呦呦，證明了女性也能獲得諾貝爾最高榮譽(yù)。

申紀(jì)蘭，證明了女性也能干和男性一樣的活，所以應(yīng)該同工同酬。

她們壓根就不用強(qiáng)調(diào)自己的性別，只是在證明男人能做到的，女人一樣可以，這就是對(duì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)最大的促進(jìn)作用。

新中國(guó)成立至今，有多少女性進(jìn)入了政壇？有多少女性獲得了學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)？又有多少女性能在工作中拿著和男性一樣的報(bào)酬？這種環(huán)境的形成，就有她們的功勞。

現(xiàn)在部分女權(quán)主義者，她們就是在開歷史的倒車，給整個(gè)女權(quán)運(yùn)動(dòng)抹黑，比如說(shuō)輸出——男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女人負(fù)責(zé)貌美如花這種毒雞湯的某些大V，她們就是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的毒瘤。

因?yàn)榍懊嫖姨岬竭^(guò)，母系社會(huì)之所以會(huì)變成父系社會(huì)，重要原因就是男人能獲得更多的食物，對(duì)應(yīng)到現(xiàn)在就是更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，女人想要社會(huì)地位得到提高，首先應(yīng)該做的就是，證明自己獲取食物的能力不比男人差（經(jīng)濟(jì)實(shí)力），這是一個(gè)重要的前提。

一旦放棄了這個(gè)目標(biāo)，等著男人去養(yǎng)，去施舍，那必然會(huì)淪為男人的附庸。

我希望所有的女性朋友都能夠記住，你是一個(gè)完整的人，那些所謂女子無(wú)才就是德、男主外女主內(nèi)、女人應(yīng)該溫柔、女人要靠男人……這些刻板印象都是社會(huì)后天的馴養(yǎng)，不代表你本該如此。

不要把精力放在如何索取更多彩禮，如何讓老公每個(gè)節(jié)日都送禮物，如何獲得孩子的冠姓權(quán)這種事情上，多去研究一下國(guó)際大事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，積極參與到社會(huì)的運(yùn)行管理中去，只有這樣，才能一步步為自己爭(zhēng)取到平等的權(quán)益。

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