"業(yè)界泰斗"回寧波！81歲的他仍在為中國工業(yè)設(shè)計奔走呼號

“設(shè)計不是一門心思追求爆款、博眼球，這都不對。”

“工業(yè)設(shè)計的根本目的，首先要創(chuàng)造性地解決問題，一是解決今天的問題，二是提出未來的愿景?！?/p>

【資料圖】

“性價比不高的從0到1的基礎(chǔ)研究最需要重視，設(shè)計領(lǐng)域也是一樣。”

……

這是“中國工業(yè)設(shè)計之父”柳冠中先生日前在寧波演講時爆出的“金句”。

81歲高齡的他是我國最著名的工業(yè)設(shè)計學術(shù)帶頭人和理論家。上世紀80年代，他留學回國籌建了國內(nèi)第一個工業(yè)設(shè)計系，見證了中國工業(yè)設(shè)計近40年篳路藍縷的發(fā)展。

目前雖年事已高，他仍在不遺余力地為中國工業(yè)設(shè)計奔走呼號，希冀讓工業(yè)設(shè)計走向大眾，建立一套“中國方案”。

鮮為人知的是，柳先生也是正宗的寧波血統(tǒng)，他祖籍寧波，1943年出生于重慶，5歲時隨父母遷居上海。

柳冠中在講座中。

6月7日，柳冠中先生應(yīng)邀在寧大科院新海會堂作主題講座。讓我們一起回顧，他有哪些獨到的觀點和精辟的論述——

設(shè)計是為了創(chuàng)造價值

“設(shè)計不是一門心思追求爆款、博眼球，這都不對?！绷谥虚_門見山地指出，設(shè)計不能只跟隨市場、滿足欲望，還要看到這個世界真正的“需求”，從而“定義、引領(lǐng)、創(chuàng)造需求”。

柳冠中一直強調(diào)，設(shè)計的終極任務(wù)是“提倡使用，不鼓勵占有”！

他認為，工業(yè)設(shè)計最根本的宗旨是“創(chuàng)造人類社會健康、合理、共享、公平的生存方式”，也就是他之前提出的：“工業(yè)設(shè)計是創(chuàng)造更合理、更健康的生存方式”。

設(shè)計不能只講交換價值，我們還要創(chuàng)造價值，不能只做產(chǎn)品，還要解決服務(wù)的問題。

“仔細想想，我們需要的真的是車嗎？我們買了車真的天天都會開嗎？不是的，我們需要的是借用汽車這個工具來出行?！绷壬f。

因此，設(shè)計師腦子里不應(yīng)該是汽車，而是解決老百姓的出行問題。出行問題解決了，我們可以節(jié)省大量的能源和資源，這才是我們工業(yè)設(shè)計的理想。

一句話，設(shè)計是為社會創(chuàng)造出合理的、健康的、公平的、分享的生存方式，而不是排場、占有和奢華。

柳冠中強調(diào)，設(shè)計不能僅跟隨市場、滿足消費，要看到這個世界真正的需求(need，不是want)，從而定義需求、引領(lǐng)需求、創(chuàng)造需求。

因此，“工業(yè)設(shè)計”的根本目的是創(chuàng)造性地解決問題，一是解決今天的問題，二是提出未來的愿景。

柳冠中說，真正的中國的“傳統(tǒng)精神”與“可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計倫理和哲學思想，應(yīng)該成為我們設(shè)計行業(yè)的最堅實道德基準線。

設(shè)計師要有一個可持續(xù)發(fā)展的理念，要解決的是產(chǎn)品的全流程問題，這樣才能最大程度上節(jié)約資源，才能轉(zhuǎn)變崇尚占有和奢華的社會風氣。

中國設(shè)計的認知邏輯

柳冠中提出：“眼界決定寬度，格局決定高度，觀念決定未來”。工業(yè)設(shè)計是工業(yè)時代以來，一切事物再格式化的思維邏輯。

他說，工業(yè)設(shè)計強調(diào)產(chǎn)品創(chuàng)新是遠遠不夠的，必須強調(diào)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、社會創(chuàng)新，我們設(shè)計才有前途。

“我去日本和德國考察時就有一個明顯感受，他們的企業(yè)并沒有熱衷于所謂的品牌，更強調(diào)的反而是隱形冠軍，強調(diào)各道工序之間的協(xié)作，讓自己在某個領(lǐng)域內(nèi)做深做透?！?/p>

“現(xiàn)在我們的很多東西從國外引進，看起來這樣最快，性價比最高，卻很短視?！?/p>

柳冠中認為，從1到100、1000比較簡單，但從0到1的創(chuàng)新很難?？雌饋硇詢r比不高的從0到1的基礎(chǔ)研究最需要重視，設(shè)計領(lǐng)域也是一樣。

“我們現(xiàn)在最需要的就是培養(yǎng)從0到1的基礎(chǔ)研究的人才，不急功近利，能付出，能努力，堅持8-10年出成果，而不是追求立竿見影。好的設(shè)計投入到市場，也有醞釀期，不可能立刻產(chǎn)生效益。但我們要允許有這樣的試錯存在，這樣才能產(chǎn)生真正的創(chuàng)新成果?！?/p>

柳冠中在講座中。

柳冠中說，著力探索“提倡使用、不鼓勵占有”的服務(wù)設(shè)計，來設(shè)計產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，這是人類社會的未來，也是設(shè)計界踐行“中國方案”的目標、路線和認知邏輯。

“這其實關(guān)涉到中國未來走哪條路，要有一條屬于我們走的路，實現(xiàn)我們的中國方案。設(shè)計專業(yè)絕不僅僅是一項技能，而是要糾正人們的生活目標，創(chuàng)造新的生活方式和新的文明形態(tài)。”

柳冠中認為，自己有責任詮釋設(shè)計的“中國方案”。因為“如果只是跟在外國的邏輯后面徘徊，解決不了中國面臨的挑戰(zhàn)?！?/p>

“我們應(yīng)該發(fā)展出中國的新思維、節(jié)制力與設(shè)計價值觀，而不是被實用主義弱化了該學科‘頂層戰(zhàn)略’的建樹！”他表示，要認清中國的資源現(xiàn)狀，審時度勢，重新定義引領(lǐng)和創(chuàng)造屬于中國特有的模式。

柳冠中對此抱有強烈的期待：14億中國人如果成功走出一條健康、合理、公平，“提倡使用，不鼓勵占有”的分享型社會之路，那是件了不得的事情，對世界是有重大意義的！

不要老是跟著潮流走

講座結(jié)束后，柳冠中參觀了寧大科院的畢業(yè)作品展，還到藝術(shù)樓仔細地巡視了一個下午。

他邊參觀邊給工作室提出建議——

“那個以未來場景作為背景的動漫，已經(jīng)做得很棒了，但是一看是日本動漫形象。我們可以挖掘自己獨有的東西。

比如，以青瓷文化為IP，怎么去打造動漫形象；比方，圍繞民族服裝作為一個藍本，衍生出一個未來的形象。當然，這需要老師的引導(dǎo)，來啟發(fā)學生。我們不要老是跟著潮流走?！?/p>

柳冠中參觀寧大科院工作室。

他對寧大“工作室制”人才培養(yǎng)模式表達了高度的認可——

“我到別的學校一看基本就是一排排的電腦，不管什么專業(yè)都在電腦前做。但是，在寧大科院看到的全是實實在在的工作室，其實國外的設(shè)計藝術(shù)院校也都這樣。不管是日本還是德國，很多優(yōu)秀的設(shè)計藝術(shù)學校特別強調(diào)動手能力，比如飾品專業(yè)、園林景觀等，很多需要動手去感知和完成?！?/p>

他還舉了個例：

有一次，我在德國參與他們設(shè)計專業(yè)的大學畢業(yè)答辯，共10個學生，其中2個按照我們的標準就是優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計，做得非常專業(yè)。另外8個學生似乎跑題了。但是教授最后打分，那兩個“完美”的學生竟沒有通過答辯，不授予學位。教授說：‘我們培養(yǎng)的不是職業(yè)人，大學需要培養(yǎng)有創(chuàng)新思維的人。’”

柳冠中對當下的現(xiàn)狀表示擔憂：

“我們中國現(xiàn)在很多大學培養(yǎng)的是工具人和職業(yè)人，這應(yīng)該是職業(yè)學校做的事情。大學如果以市場要求來培養(yǎng)人才，那么我們就沒有未來了?！?/p>

柳冠中接受記者專訪

最后，柳先生表示，他祖籍在鄞縣鰲洋村，天一閣的家譜也有記載，是地地道道的寧波人，雖然自己從小在上海長大，但對寧波感覺很親切。如果有機會，很希望能夠為家鄉(xiāng)的高等教育做一些貢獻。

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