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在融媒體視域下,傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行融合,就是將兩者的要素、表現(xiàn)方法和觀念進(jìn)行有機(jī)融合,創(chuàng)造出一種新的音樂(lè)形態(tài)和音樂(lè)風(fēng)格。兩者的融合,既能充實(shí)和發(fā)展我國(guó)的音樂(lè)文化,又能推動(dòng)世界各國(guó)的文化交流。在音樂(lè)元素、表現(xiàn)形式和音樂(lè)觀念上,傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)都有很大的不同,而這些不同為融合提供了無(wú)限可能。
傳統(tǒng)音樂(lè)既有傳承性,又有民族性。在傳承性方面,傳統(tǒng)音樂(lè)擁有很長(zhǎng)的歷史,代表了地區(qū)或民族的精神文化傳統(tǒng),其音樂(lè)元素和表現(xiàn)手法與其他音樂(lè)形式有所不同,有自己獨(dú)有的風(fēng)格。就民族性而言,傳統(tǒng)音樂(lè)是民族文化的主要組成部分,與民族傳統(tǒng)文化、習(xí)俗和信仰有著緊密聯(lián)系。在傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)中,二胡、古箏、琵琶、笛子、鑼鼓等都是普遍使用的樂(lè)器,其中,以在京劇、黃梅戲、豫劇和越劇等創(chuàng)排中的運(yùn)用為代表。此外,民謠也是民間音樂(lè)的主要形式。
現(xiàn)代音樂(lè)以多元化、個(gè)人化、商業(yè)化為特征。現(xiàn)代音樂(lè)包含了各種類型的音樂(lè),如搖滾樂(lè)、流行樂(lè)、電子樂(lè)、爵士樂(lè)等,呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),有歌唱、演奏、合成和混音等不同的音樂(lè)形態(tài)。在個(gè)人化上,現(xiàn)代音樂(lè)更加重視對(duì)音樂(lè)樣式的個(gè)人化創(chuàng)新,努力尋求新音樂(lè)樣式,一般被用來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代的生活模式和文化,表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理、情感和價(jià)值,以適應(yīng)音樂(lè)多元化和創(chuàng)新性的要求。從商業(yè)化角度來(lái)看,現(xiàn)代音樂(lè)作為新興的藝術(shù)形式,具有巨大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
在現(xiàn)代音樂(lè)中融合傳統(tǒng)音樂(lè),使得現(xiàn)代音樂(lè)更能引發(fā)大眾的共鳴;而將傳統(tǒng)音樂(lè)元素與其他民族音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合,則能更好地吸收來(lái)自世界各地的文化元素,推動(dòng)世界各地的文化與藝術(shù)交流、交融。在融媒體視域下,伴隨著音樂(lè)創(chuàng)作方法和設(shè)備的不斷發(fā)展,在技術(shù)上將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合,可以利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行加工處理,將樂(lè)器的音色轉(zhuǎn)換成數(shù)字化的音色等。
傳統(tǒng)戲曲有說(shuō)唱、念白、聲調(diào)和詠嘆等多種藝術(shù)形態(tài),不僅是一門藝術(shù),更是中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的結(jié)晶,反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于人性、倫理、哲學(xué)等方面的思考。在融媒體視域下,可以將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂(lè)融合,通過(guò)對(duì)曲調(diào)、韻律的吸收,將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂(lè)融合編排。比如,將京劇演唱的韻律與曲調(diào)融入通俗音樂(lè)之中,就能讓流行音樂(lè)更具中國(guó)風(fēng);還可以把古典戲劇唱法和現(xiàn)代流行唱法進(jìn)行融合,這種融合是歌唱技術(shù)上的創(chuàng)新,能使傳統(tǒng)音樂(lè)更接近現(xiàn)代的審美需要?!墩l(shuí)說(shuō)女子不如男》是一首融合了流行歌曲與河南戲曲的歌曲,描述了花木蘭參軍的故事,專輯一出立刻受到國(guó)內(nèi)不少作曲家的關(guān)注,也給后來(lái)的創(chuàng)作帶來(lái)了巨大影響。戲曲與搖滾樂(lè)的結(jié)合,也是一種創(chuàng)新,比如《北京一夜》,就是將搖滾樂(lè)與京劇相結(jié)合的作品,歌詞較為現(xiàn)代,讓人耳目一新。
傳統(tǒng)音樂(lè)是由許多種不同音樂(lè)和演奏方法組成的,將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)相融合,既能豐富作品的表達(dá)方式,又能吸引更多聽(tīng)眾。將二胡和琵琶等傳統(tǒng)樂(lè)器與現(xiàn)代音樂(lè)相融合,使音樂(lè)內(nèi)涵更加充實(shí)。歌曲《大英雄》全曲以二胡為主,輔以電音及節(jié)拍,使其更具現(xiàn)代氣息。譚盾創(chuàng)作的《臥虎藏龍》將二胡與電音相融合,創(chuàng)造出別具一格的音效。將傳統(tǒng)器樂(lè)的音樂(lè)形態(tài)、表達(dá)技巧與現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)方法有機(jī)地融合,在藝術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)器樂(lè)更加接近于現(xiàn)代人的美學(xué)需要。比如,在《查爾達(dá)什舞曲》的改編部分,加入了二胡獨(dú)奏的中國(guó)古典樂(lè),讓這部舞曲擁有別樣的音樂(lè)韻味。中國(guó)民族樂(lè)器特有的音符通常蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn),其中的“靜”“情”“愁”,賦予現(xiàn)代音樂(lè)更多的文化意蘊(yùn),達(dá)到表達(dá)情感的目的。
中國(guó)古典樂(lè)曲特有的聲韻,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的沉淀,常與故事、角色等因素相融合,從而使聲韻具有更深層次的意蘊(yùn)與感情。運(yùn)用這種獨(dú)特的聲部特征,可以很快地引發(fā)觀眾的情緒反應(yīng)。比如,在《十面埋伏》中,運(yùn)用獨(dú)特的噪聲聲色來(lái)創(chuàng)造戰(zhàn)爭(zhēng)喧囂的場(chǎng)面,把緊張不安的氣氛烘托得更加強(qiáng)烈,更能激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。傳統(tǒng)音樂(lè)的聲調(diào)有“宮”“商”“角”“徵”“羽”五聲,在五聲的基礎(chǔ)上會(huì)產(chǎn)生多種不同調(diào)式。在民族樂(lè)曲中,聲律折射出中國(guó)民族樂(lè)曲的美學(xué)思想和文化價(jià)值觀念,也折射出中華民族對(duì)自然、生命、情感等的感悟。比如《西游記》的開(kāi)場(chǎng)白就是運(yùn)用特殊聲調(diào)與節(jié)拍,給觀眾留下更深的記憶。再比如《驚鴻一面》,這首歌曲前奏使用古箏演奏,非常驚艷大氣,歌曲和聲層次豐富,歌詞創(chuàng)作極具古風(fēng)韻味,還融合了傳統(tǒng)文學(xué)中志怪小說(shuō)元素,給人無(wú)限遐想空間。
在現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展中,將傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行融合與革新,不僅是一種藝術(shù)形式,更是文化多樣性與包容度的體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)兩種藝術(shù)形式的融合,把握其創(chuàng)造性思維與技法,不僅可以對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作起到一定的引導(dǎo)作用,而且可以推動(dòng)異域文化的相互交流。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)不斷地推進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)融合,不斷地嘗試更多、更具創(chuàng)造性的表現(xiàn)方式,為現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(羅黎瀟,四川傳媒學(xué)院舞蹈學(xué)院)
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