當(dāng)前關(guān)注：“人猴分離”是平衡旅游發(fā)展與動物保護(hù)的有益探索

從發(fā)展旅游的角度看，當(dāng)然是猴群離游客越近越好，但從保護(hù)猴群的角度來說，游客離猴群越遠(yuǎn)越好。如何平衡兩者之間的關(guān)系，考驗著景區(qū)管理者的智慧

據(jù)《成都商報》報道，不久前，某游客在網(wǎng)絡(luò)平臺上吐槽，在峨眉山游玩時，遭遇猴子搶東西還攻擊人。這位游客質(zhì)疑峨眉山猴子攻擊性強(qiáng)是否與景區(qū)對猴群過度保護(hù)有關(guān)？對此，峨眉山林業(yè)管理所向游客致歉并回應(yīng)稱，景區(qū)為減少猴子傷人情況做了很多嘗試，目前在清音閣猴區(qū)實行“人猴分離”管理模式已初見成效，游客可以遠(yuǎn)觀猴群，同時又有效保護(hù)了猴群。

(相關(guān)資料圖)

猴子是景區(qū)重要的野生動物資源和旅游資源。然而，近年來峨眉山的猴子名聲卻不太好，不僅搶游客東西還咬人，成為名副其實的“潑猴”。不少游客希望到峨眉山看猴子，可又擔(dān)心被猴子攻擊。在這樣的情況下，峨眉山清音閣猴區(qū)嘗試“人猴分離”管理，是形勢使然，更是大膽嘗試。

從過去的近身投喂到現(xiàn)在的只能“遠(yuǎn)觀不能褻玩”，人離猴子越來越遠(yuǎn)，不會擔(dān)心出現(xiàn)“人猴大戰(zhàn)”、被猴子咬傷抓傷的情況了。游客的安全性增加了，同時也改變了過去猴群依靠投喂生存的習(xí)慣，讓猴群回歸其野外生活自行覓食的狀態(tài)。可以說，“人猴分離”實際上是對猴群的一種保護(hù)。

峨眉山的猴子為什么會成為“潑猴”？為什么會屢屢出現(xiàn)“人猴大戰(zhàn)”？其實真正應(yīng)該反思的是游客。一直以來，游客以喜歡和愛護(hù)動物的名義，對猴子進(jìn)行大量投喂，并樂此不疲。然而，這種投喂行為也使得猴群客觀上改變了野生動物的習(xí)性，激化了人與動物的沖突。同時也降低了猴群的野外生存能力，影響了野生動物種群的健康發(fā)展。

利用當(dāng)?shù)匾吧鷦游镔Y源發(fā)展旅游，可以增進(jìn)游客對野生動物的了解，培育游客的生態(tài)保護(hù)意識，并通過發(fā)展旅游業(yè)增加收入，反哺野生動物保護(hù)。

獼猴是峨眉山珍貴的旅游資源，也是需要倍加保護(hù)的野生動物。當(dāng)然，不少獼猴景區(qū)都延續(xù)著“看山擼猴”的思維，試圖拉近游客與獼猴之間的距離。然而，由此也帶來了過度投喂、猴子傷人等一系列問題，長期以來沒有得到有效解決。

旅游法規(guī)定，旅游業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則。國家鼓勵各類市場主體在有效保護(hù)旅游資源的前提下，依法合理利用旅游資源。野生動物保護(hù)法也要求，任何組織和個人都有保護(hù)野生動物及其棲息地的義務(wù)，禁止違法獵捕野生動物、破壞野生動物棲息地。省級以上人民政府依法劃定相關(guān)自然保護(hù)區(qū)域，保護(hù)野生動物及其重要棲息地，保護(hù)、恢復(fù)和改善野生動物生存環(huán)境。有關(guān)地方人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，預(yù)防、控制野生動物可能造成的危害，保障人畜安全和農(nóng)業(yè)、林業(yè)生產(chǎn)。

從發(fā)展旅游的角度看，當(dāng)然是猴群離游客越近越好，但是從保護(hù)猴群的角度來說，游客離猴群越遠(yuǎn)越好。如何平衡兩者之間的關(guān)系，考驗著景區(qū)管理者的智慧。

對于峨眉山景區(qū)實行的“人猴分離”嘗試，有人戲稱“峨眉山的猴子，你們的好日子到頭了”。

對于游客來說，雖然失去了近身投喂猴子的樂趣，但是從某種意義上講，“人猴分離”啟示人們：人與自然和諧共生，人與動物和諧相處，最重要的是尊重自然、保護(hù)自然，而不是用人類的愛好和思維去影響動物的生活。

關(guān)鍵詞： 人猴分離是平衡旅游發(fā)展與動物保護(hù)的有益探索