時光好像宮廷畫家在酒酣之際鋪陳開的一幅水墨畫。時間流轉(zhuǎn)之間,仿若陌上花開,筆墨鋪陳之際,盡使酒溢生香。這一流轉(zhuǎn),展盡了明清皇家宮殿風(fēng)骨,這一鋪陳,道盡了五糧美酒佳釀精髓,當(dāng)紫禁城600年遇上五糧液600年,華夏五千年以“和”為美的文化熠熠生輝。
600余年的紫禁城,沉淀出5000年華夏文明,代表著中華歷史文化巔峰;650余年的明初古窖池,積淀出中國白酒濃香脊梁——五糧液。繼攜手走過3季《上新了·故宮》后,五糧液又將以600年敬600年攜手大型紀(jì)錄片《紫禁城600年》。深入探究,601年的紫禁之巔與不斷代持續(xù)釀造650余年的明初古窖孕育的五糧美酒,有著許多數(shù)字上的重疊之處,呈現(xiàn)出“和”文化之美,“和”,順也,諧也。
同樣的歷史悠久,以600年敬600年。紫禁城,又名故宮,建成于明成祖永樂十八年(1420年),是明清兩朝的皇宮,也是當(dāng)今世界現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群;五糧液,源起1368年洪武元年的明初古窖池距今已有653年歷史,是中國白酒業(yè)唯一現(xiàn)存最早的、規(guī)模最大的、保留最為完整的地穴式曲酒發(fā)酵窖池。
同樣擁有“1”個文化遺產(chǎn),一個是世界級的,一個是國家級的。故宮為世界文化遺產(chǎn),五糧液明代古窖池群為國家工業(yè)遺產(chǎn),已被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。
同樣的“五”字奇緣。古人對數(shù)字頗為講究,數(shù)有陰陽之分,奇為陽,偶為陰,紫禁城中前部分宮殿數(shù)量皆為陽數(shù),而后寢部分宮殿數(shù)量則皆為陰數(shù),陽數(shù)中九為最高,五居正中。典籍《周易》指出,乾卦九五爻稱“飛龍在天,利見大人”,“九”“五”是乾卦中最好的爻,是陽數(shù)中最佳。紫禁城對“九”“五”的極致運用正是建筑美學(xué)中的“對立和諧、數(shù)字和諧”之美的具體體現(xiàn),這也符合意大利十五世紀(jì)的建筑家阿柏蒂對美的定義,“美是一種協(xié)調(diào),一種和聲。各部分歸于全體,依據(jù)數(shù)量關(guān)系與秩序,適如最圓滿之自然律‘和諧’所要求。”
無獨有偶,一代代五糧液人在“陳氏秘方”的基礎(chǔ)上不斷傳承創(chuàng)新,逐步優(yōu)選出高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食,形成36%、22%、18%、16%、8%科學(xué)配比的“五糧配方”,在代代傳承人智慧結(jié)晶下,醞釀出酒味全面、歷久彌香的傳世五糧液,呈現(xiàn)一種“融合、和諧”之美,也成就了今天香飄世界的大國濃香。
同為“一心一意”匠心專注的至臻佳作。在紫禁城設(shè)計建造上,無論是宏偉壯麗的宮殿,明朗開闊的庭院,精美的雕梁畫棟,抑或是斗拱、飛檐、翹角,無不技術(shù)精湛,巧奪天工。猶如五糧液一般,歷經(jīng)數(shù)代傳承仍秉持“用心不計代價、用工不計成本、用時不計歲月”的工匠精神,化一粒粒種子為一滴滴美酒,展現(xiàn)出匠心傳承之美。
透過紫禁城與五糧液這一組組重“和”數(shù)字的背后,不單單是冥冥之中的歷史巧合,更是中國“和”文化在民族血液里的滲透,即使彼此相隔千山萬水,橫跨千載百世,仍讓人魂牽夢繞。
斟杯五糧美酒,回味華夏歷史,讓5000年華夏文明精粹徜徉在這600年曼妙時光里,讓一縷縷濃香掠過燦若星河的歷史長流,遨游在600年時光之外,持續(xù)抒寫數(shù)千年“和”文化之美。
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